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¿Cómo se va a llamar
eso?
Pedro Núñez
Artista plástico
Madrid, 2008
“La cualidad de perecedero comporta un
valor de rareza en el tiempo. Las limitadas
posibilidades de gozarlo lo tornan tanto
más precioso.”
Sigmund Freud
La gente se aglomera alrededor de una
sencilla mesa rectangular de madera de pino. Un hombre sale
de entre el público
y comienza a desnudarse junto a la mesa con toda calma dejando
su ropa en orden sobre el suelo, una prenda doblada sobre la
otra. Con un paño húmedo de color azafrán
se limpia. Luego se sienta sobre uno de los extremos de la mesa
y flexionando su cuerpo, dejando caer cabeza y brazos,
permanece así un tiempo. Lentamente comienza a levantar
sus piernas. Lentamente y de un modo imperceptible su cuerpo
se mueve y se contorsiona explorando profundamente sus posibilidades
expresivas, rozando los límites de lo posible. Del mismo
modo evoluciona sobre la mesa palmo a palmo sin dejar ningún
fragmento de su superficie sin desarrollar, sin ser sentido.
Así, lentamente, hasta llegar al otro extremo de la superficie
rectangular. Desde allí emprende el retorno, pero esta
vez, por debajo de la mesa, con la ley de gravedad en contra,
contra toda probabilidad.
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Acto a ciegas
Fabián Appel
Psicoanalista,
Madrid,2008
¿Qué proclama Alejandro llegando a Persépolis,
al igual que Hitler llegando a París? Poco importa el
preámbulo -”He venido a liberarlos de esto o de
aquello”. Lo esencial es lo siguiente -”Continúen
trabajando. Que el trabajo no se detenga”. Lo que quiere
decir -”Que quede bien claro que en caso alguno es una
ocasión para manifestar el más mínimo
deseo”.
La moral del poder, del servicio de los bienes, es -”En
cuanto a los deseos, pueden ustedes esperar sentados. Que esperen.”
(Lacan, Jacques. Seminario VII. “La ética del psicoanálisis”.Editorial
Paidós)
Hace doscientos años, en mayo, una frase cualquiera se
extiende como reguero de pólvora en el Madrid ocupado
por las tropas de Napoleón.
De la frase circulando entre unos y otros se pasa a la inmediatez
de la acción.
Algarada, revuelta popular, elección loca; cualquier
designación cabe para ceñir la perplejidad con
que el fenómeno sorprende.
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El acto de amar
José Luis Mellado Santamaría
Psicoanalista
Palencia, 2008
“Libre te quiero… Pero no mía,
ni de Dios, ni de nadie,
ni tuya siquiera”
A. García Calvo
Cosa curiosa el amor. Poetas, cantores, filósofos,
teólogos, psicoanalistas, etc., le han dedicado
raudales de tinta. De lo escrito en el ámbito de la literatura,
me atrevería a decir, que más de la mitad tiene
que ver con esta extraña pasión. Tiene algo de
loca, tanto desde el punto de vista de la psicosis, como obviamente
de la neurosis. Tiene algo de extraña, de anómala.
Es absurda, desrealizante, ajena a la razón, ilógica.
Es evocada y convocada tanto por hombres como por mujeres. Pero ¿hablamos
de lo mismo los hombres que las mujeres?
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Memoria histórica – Memoria
subjetiva
Horacio Valla Ingenieros
Psicoanalista
Madrid, octubre 2007
Durante el transcurso del alcoholismo crónico hay un
estado, un momento de su evolución (que cursa con polineuritis)
donde ocurre un gran desarreglo de la memoria y también
un gran ingenio de solución a este trastorno que es fabulación.
La persona no puede recordar, no tiene memoria y entonces, inventa.
Si le preguntamos al enfermo por lo que hizo el día anterior
nos dará detalles precisos con mucha seguridad acerca
de las personas y de las conversaciones que sostuvo. La improvisación
del relato se hace con fragmentos variados sin orden ni concierto
y de distintas procedencias: acontecimientos personales, recuerdos
de lecturas, escenas recientes o por el contrario muy antiguas,
recuerdos de conversaciones, películas, etc. Se trata
de una amnesia que se compensa con fabulación. El yo,
la persona necesita seguir creyendo que tiene memoria y el lenguaje
cumple con poner ideas y palabras en la conciencia.
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Regina Célia C.P. Moran.
Pisiconalista
Associação Campinense de Psicanálise
Outrada
Eu e a parte que me cabe nas touradas.
Na platéia, como parte da quadrilha, e Eu no rejoneo do
Outro.
A tourada que evolui em terços, na reza, entre eles, primeiro
o capote, depois a troca por muletas.

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Paradojas del goce: trauma y nacimiento
del sujeto
Jorge Marugán
Psicoanalista, Madrid
“Peluqueros, debéis proceder de tal modo,
que todas estas mujeres que entren aquí, crean
que, simplemente, van a tener un corte de pelo,
tomar una ducha
y que en seguida saldrán”.
Pero sabíamos ya, que de este lugar no se salía,
que era el último, que no saldrían vivas
[…]
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